(OS CRENTES ENDEMONINHADOS)
Texto: Jo 8.36
Introdução:Querido irmão, certamente você já ouviu a seguinte pergunta: “-Na sua igreja tem culto de libertação?”. Talvez você não soube responder ou tenha ficado em dúvida. Culto de libertação é uma expressão bastante em moda em nossos dias de sensacionalismo extravagante em algumas igrejas evangélicas.Este estudo foi planejado sob a direção do Espírito Santo para tirar as dúvidas e dar condições aos irmãos para responderem com mansidão àqueles que questionam a nossa fé (II Tm 3.23-26; Jd 22,23), refutando toda distorção à luz da Palavra de Deus.
I) A Teologia dos cultos de libertação
I. A) O que dizem ser culto de libertação?
Para algumas igrejas, culto de libertação é aquele destinado a expulsar demônios. Quanto mais pessoas caírem endemoninhadas, mais poderoso foi o culto.
I.B) O que dizem ser trabalhos de libertação?
São “correntes” feitas para libertar a pessoa (crente ou não) de espíritos malignos ou obras de “macumbaria”.
I.C) Do que dizem que as pessoas precisam ser libertas?
Dos diversos demônios que afligem a vida das pessoas. Ex(s): espírito de prostituição(“pomba-gira”), espírito de bebedice(“Zé-pilintra” ou “Zé-pileque”), espírito de sujeira(“Maria Mulamba”), etc...
I.D) O que eles pregam?
1)O crente, mesmo depois de sua conversão pode ficar endemoninhado.
2)As pessoas (crentes ou não), para serem libertas, precisam freqüentar os cultos de libertação ou participar das “correntes” de libertação.
3)Noventa por cento das causas dos crentes pecarem é o Diabo!
4)A macumba e a feitiçaria podem “pegar” no crente.
5)Crêem que suas igrejas possuem um chamado especial para libertar as pessoas dos espíritos malignos.
6)Trocam as obras da carne por ação de demônios.
7)Acreditam que sob pressão podem arrancar dos demônios dados importantes para desvendar problemas na vida dos crentes ou de qualquer outra pessoa; daí vem a prática de invocar demônios e entrevista-los para descobrir as suas intenções.
I.E) Qual a liturgia de culto dentro do que pregam?
As pessoas que congregam nessas igrejas acreditam que mesmo após a conversão existem crentes que não foram libertos e vivem possessos por espíritos malignos. Para justificar este pensamento, citam o fato de “supostos” crentes caírem endemoninhados em suas reuniões.
São criados cultos específicos para se fazer o “trabalho de libertação”. Nestes cultos são invocados demônios, pessoas caem e rolam pelo chão como verdadeiros trunfos de demonstração de poder por parte dos pastores, que muitas vezes “forçam” para que as pessoas caiam possessas. Muitas destas pessoas não estão na realidade possuídas por demônios, no entanto, são tratadas como sendo, o que causa muitos transtornos.
Os cultos são transformados em uma espécie de sessão espírita, onde a ênfase é dada ao Diabo (tudo é o Diabo, fala-se mais dele do que de Jesus). Não existe ensino e os demônios tornam-se o centro das atenções. Muitas pessoas são expostas ao ridículo.
Algumas igrejas que não abandonaram a capa do espiritismo, chegam a promover entrevistas com demônios, divulgam apostilas com doutrinas “reveladas” por demônios, marcam seus trabalhos de preferência nas sextas-feiras, vão aos cemitérios desfazer trabalhos e promovem sessões de descarrego.
O que acontece de resultado concreto é que os crentes destas igrejas vivem com medo do Diabo e de toda macumba; ou então, no mínimo, vivem preocupados. Outra coisa que percebemos é que a maioria passa a acreditar em doutrinas de demônios.
O mais grave de tudo é a divisão que causam no seio da igreja com a divulgação das suas heresias.
II) Combatendo as heresias dos cultos de libertação à luz da Bíblia.
E impossível um crente ficar endemoninhado!
Quero iniciar combatendo a heresia de que os crentes podem ficar endemoninhados. Isto é uma hipótese inaceitável e insustentável diante da Palavra de Deus. Vejamos o porquê:
1º- É de conhecimento de todo cristão que o Espírito Santo vem habitar no coração do crente no momento da conversão (Jo 14.16,17; Rm 8.9-11; ICo 6.19; IICo 1.22; 5.5).
2º- Não há comunhão de luz com trevas! ( IICo 6.14-16; IJo1.5)
Quando recebemos ao Senhor Jesus, fomos transformados pelo novo nascimento e toda treva que em nós havia se dissipou.
Na criação, vemos claramente uma figura do que ocorre em nossos corações (Gn 1.1-4).
Nosso corpo foi separado para morada de Deus, e o seu santuário é Santo(ICo 3,16,17;6.19,20) . Onde habita o Espírito Santo, não pode habitar os demônios! Simplesmente é impossível o Espírito Santo habitar juntamente com espíritos malignos no mesmo lugar!
Ao chegar em Jerusalém o Senhor Jesus por duas vezes entrou no templo e expulsou de lá os vendedores e cambistas. Houve dois episódios de purificação do templo, um no início do ministério(Jo 2. 13-25) do Senhor e outro no final (Mt 21. 12-17). Jesus não admitia que fizessem do templo um lugar de comércio ou qualquer outra coisa sem ser o fim para o qual ele se destinava.
Se Jesus deu tanta importância ao templo, quanto mais ele dará a santificação do nosso ser? É tolice supor que servos de Deus verdadeiros possam ficar endemoninhados.
3º- Quando entregamos a vida a Cristo o maligno não pode mais tocar em nossa vida ( I Jo5.18).
O crente pode ser tentado e pode chegar a pecar( I Jo1,8-10;2.1), porém não viverá pecando (I Jo 3. 6,9); ele pode até cair, mais Deus o levantará (Pv24.16; Rm14.4).
Precisamos esclarecer duas coisas importantes:
A- Quando um crente vive pecando é porque nunca se converteu verdadeiramente (I Jo3.6). Todo cristão autêntico procura viver em santidade (I Jo3.3).
É possível que existam pessoas que estejam em nosso meio mais nunca conheceram a verdade ( I Co 5.9-11; I Jo 2.19); logo, estes sim, podem ou não estar possessos!
B- Quando alguém, por ventura cair endemoninhado na igreja, com certeza você não deve ficar confuso; o tal jamais aceitou a Jesus como Senhor e Salvador. Não importa se esta pessoa freqüentava a igreja a um ano, dois anos, dez anos, ou o tempo que seja.
Freqüentar a igreja não significa nada, embora não freqüentar significa falta de conversão ( Hb10.25).
A palavra; endemoninhado, transmite a noção de que o demônio fez de determinada vida o seu “ninho” (morada). Amado irmão, somente o ímpio pode ficar possesso, pois o tal, não tem o Espírito Santo habitando em seu coração.
Conclusão:Quero iniciar combatendo a heresia de que os crentes podem ficar endemoninhados. Isto é uma hipótese inaceitável e insustentável diante da Palavra de Deus. Vejamos o porquê:
1º- É de conhecimento de todo cristão que o Espírito Santo vem habitar no coração do crente no momento da conversão (Jo 14.16,17; Rm 8.9-11; ICo 6.19; IICo 1.22; 5.5).
2º- Não há comunhão de luz com trevas! ( IICo 6.14-16; IJo1.5)
Quando recebemos ao Senhor Jesus, fomos transformados pelo novo nascimento e toda treva que em nós havia se dissipou.
Na criação, vemos claramente uma figura do que ocorre em nossos corações (Gn 1.1-4).
Nosso corpo foi separado para morada de Deus, e o seu santuário é Santo(ICo 3,16,17;6.19,20) . Onde habita o Espírito Santo, não pode habitar os demônios! Simplesmente é impossível o Espírito Santo habitar juntamente com espíritos malignos no mesmo lugar!
Ao chegar em Jerusalém o Senhor Jesus por duas vezes entrou no templo e expulsou de lá os vendedores e cambistas. Houve dois episódios de purificação do templo, um no início do ministério(Jo 2. 13-25) do Senhor e outro no final (Mt 21. 12-17). Jesus não admitia que fizessem do templo um lugar de comércio ou qualquer outra coisa sem ser o fim para o qual ele se destinava.
Se Jesus deu tanta importância ao templo, quanto mais ele dará a santificação do nosso ser? É tolice supor que servos de Deus verdadeiros possam ficar endemoninhados.
3º- Quando entregamos a vida a Cristo o maligno não pode mais tocar em nossa vida ( I Jo5.18).
O crente pode ser tentado e pode chegar a pecar( I Jo1,8-10;2.1), porém não viverá pecando (I Jo 3. 6,9); ele pode até cair, mais Deus o levantará (Pv24.16; Rm14.4).
Precisamos esclarecer duas coisas importantes:
A- Quando um crente vive pecando é porque nunca se converteu verdadeiramente (I Jo3.6). Todo cristão autêntico procura viver em santidade (I Jo3.3).
É possível que existam pessoas que estejam em nosso meio mais nunca conheceram a verdade ( I Co 5.9-11; I Jo 2.19); logo, estes sim, podem ou não estar possessos!
B- Quando alguém, por ventura cair endemoninhado na igreja, com certeza você não deve ficar confuso; o tal jamais aceitou a Jesus como Senhor e Salvador. Não importa se esta pessoa freqüentava a igreja a um ano, dois anos, dez anos, ou o tempo que seja.
Freqüentar a igreja não significa nada, embora não freqüentar significa falta de conversão ( Hb10.25).
A palavra; endemoninhado, transmite a noção de que o demônio fez de determinada vida o seu “ninho” (morada). Amado irmão, somente o ímpio pode ficar possesso, pois o tal, não tem o Espírito Santo habitando em seu coração.
Hoje iniciamos o estudo sobre os cultos de libertação. Este assunto se faz extremamente necessário dentro do contexto no qual estamos vivendo.
Nesta aula aprendemos sobre o que é culto de libertação para determinadas igrejas. Aprendemos também o que crêem estas igrejas. Iniciamos a refutação bíblica destes assuntos pela questão a respeito da crença de que crentes podem ficar possessos e vimos que isto é impossível. Concluímos por vários motivos bíblicos que o crente jamais ficará endemoninhado.
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